Lezing Hans van Aurich over de Tarot

Symbolen zijn een objectieve weerspiegeling van de grondstructuur van de werkelijkheid

Op maandag 17 februari j.l. hield Hans van Aurich in onze loge een lezing over de Tarot. Vorig seizoen hield Frank Tuinstra al een lezing over dit onderwerp en op ons verzoek ging Hans hier verder en dieper op in.

De tarot is een heel oud ‘kaartspel’. Er zijn 22 kaarten, plaatjes met een voorstelling. Je kunt de kaarten op meerder niveaus en op meerdere manieren gebruiken. Iedere kaart zit vol met symbolen, die vol betekenis zijn. En elk symbool heeft een boodschap. Wij kennen dat ook in het dagelijks leven.

Lezing Hans van Aurich over de TarotDenk maar aan een rond verkeersbord met een rode rand. Dat zegt ‘het mag niet, verboden’. Is het verkeersbord blauw, dan zegt het ‘dit moet’. Ook dit zijn symbolen, die ons zonder woorden de betekenis geven, wat wij heel gewoon vinden; wij zijn daarin geconditioneerd.

Symboliek is een taal die het onderbewuste begrijpt. Symbolen zijn een objectieve weerspiegeling van de grondstructuur van de werkelijkheid. De Tarot is dus eigenlijk een Inwijdingsboek. Maar om de betekenis van wat we zien te begrijpen is veel oefening nodig.

Lezinge Hans van Aurich over de TarotEr zijn Tarotkaarten in vele uitvoeringen. De bekendste is die van Sir Arthur Waite. Hans liet ons ook het boek en de kaarten zien van Paul Foster Case, stichter van een westerse mysterieschool. Hij heeft de beelden iets aangepast. Op kaart nr 8 (zie foto) genaamd Kracht zien we twee keer een vrouw met een leeuw. In de kaart van Waite heeft de leeuw de staart tussen de benen (=onderdanigheid) en drukt de vrouw de bek van de leeuw dicht (beheersing). In de kaart van Case heeft de leeuw de staart omhoog (vriendschap) en wordt alleen de bek vastgehouden, zonder geweld. Ook zijn vrouw en leeuw daar samen in de bloemen gehuld. Er is dus geen afgescheidenheid, zoals bij Waite.

De kleuren hebben ook vaak een betekenis. De rode leeuw duidt op de lagere krachten. Het gaat erom dat we onze lagere krachten leren transformeren. Universele liefde overwint de lagere emoties.

De slang uit Genesis, de verleider, duidt op de val uit de Eenheid in de stof. Ook in de heraldiek zien we adelaars en leeuwen uit de Tarot. Zo heeft Hans heel veel details benoemd en uitgelegd. De Tarot is een mooi middel om met ons onderbewuste in dialoog te gaan en onszelf te leren transformeren. Daar gaat het om!

Veel dank Hans, voor deze boeiende avond.

Lezing door Loes Huijgens over Enneagram, Tzolkin en Human Design

Lezing 10 december 2018: Enneagram, Tzolkin en Human Design

Op 10 december geeft Loes Huijgens een lezing over enneagram, de Tzolkin kalender en Human Design. Wij begroeten u graag in onze loge aan de Laan van Meerdervoort 1A. De toegangsprijs is € 6,- (inclusief kopje koffie of thee in de pauze), voor leden van de loge is deze avond gratis.

‘Alles begint met verwondering ….’

Er wordt verteld dat we op deze planeet samen leven om ons vermogen tot bewust co-creëren aan te nemen. Dit vermogen zit in het menselijk potentieel, ieder mens beschikt er over.

Als we beseffen dat we dit vermogen hebben en kunnen gebruiken bij het bepalen van de richting in ons leven, gaat alles met minder moeite. Het ontvouwen van het menselijk potentieel is een levensproces waar we geleidelijk aan in groeien. En bewust of onbewust – bij dat proces helpen en beïnvloeden we elkaar.

Met informatie uit systemen als het Enneagram, de Tzolkin Kalender en het Human Design wordt dit zichtbaar. En wat zichtbaar is wordt aan de hand van een aantal voorbeelden uit de praktijk getoond. Er is een rode draad die alles samen brengt tot een universele kern: onvoorwaardelijk zijn. En dat geldt voor ieder mens op zijn of haar eigen wijze.

Nieuwsgierig?

Aanvang: 20.00 uur
Adres: Laan van Meerdervoort 1-A, 2517 AA Den Haag
Prijs: gratis voor leden, niet-leden € 6,-

Een ontwikkeling van tovenaarsleerling tot ware magister

Op 20 november was Frank Tuinstra te gast in de Loge Den Haag om te vertellen over de esoterische achtergronden van het Sinterklaasfeest. De meeste mensen weten wel dat Sinterklaas niet uit Spanje komt, maar dat Sint Nicolaas de bisschop van Myra was, een stad in het huidige Turkije.

Germaanse oorsprong

Het was interessant om te horen dat er nogal wat verbanden zijn met de vroegere Germaanse feesten ter ere van de oppergod Wodan. Die reed door de hemel op zijn achtbenige paard Sleipnir met zijn metgezel Norwi en gooide cadeaus door de rookkanalen. Onze Sinterklaas traditie vertoont hiermee grote overeenkomsten.

Sinterklaas op de Wadden

Ook vertelde Frank over een alternatieve manier waarop Sinterklaas, tot op de dag van vandaag, gevierd wordt op de Waddeneilanden: Sunterklaas of Sunneklaas. In de straten lopen de mannen gemaskerd en verkleed als ‘Sunneklazen’, ‘Klaasomes’, ‘Sunderums’ of ‘Sunterklazen’ rond. Vrouwen en kinderen moeten binnenshuis blijven. Wie buiten komt krijgt ‘slaag’. De uitdaging is, om toch buiten te lopen en de mannen te ontwijken.

Kabbala en alchemie

Het is onmogelijk om hier alle details te noemen die Frank in zijn twee uur durende betoog naar voren heeft gebracht. Na het verklaren van alle symboliek met verwijzingen naar de Kabbala en de alchemie, heb ik in ieder geval een heel andere kijk gekregen op deze bijzondere traditie.

Sinterklaas staat voor het hogere bewustzijn, zwarte Piet is zwart van onreinheid en trekt het licht van de wijsheid aan. De mens verlangt ernaar het scheppend organisme te leren kennen en er een mee te worden. Een ontwikkeling van tovenaarsleerling tot ware magister.

Voor wie meer wil weten over Sinterklaas, zijn voertuig, zijn helpers en alle attributen zoals snoepgoed, roe en mijter, kan ik alleen maar adviseren een volgende lezing van Frank Tuinstra bij te wonen. Zeer de moeite waard!

Lezing 20 november, Frank Tuinstra: Esoterische achtergronden van het Sinterklaasfeest’

Aanvang: 20.00 uur
Adres: Laan van Meerdervoort 1-A, 2517 AA Den Haag
Prijs: gratis voor leden, niet-leden € 6,-

Over de spreker:
Frank Tuinstra bestudeert al jarenlang de westerse mysterietraditie. Hij geeft regelmatig lezingen over de relatie tussen deze mysteriën en het alledaagse leven. Symboliek en folklore binnen de westerse cultuur krijgen daarmee een nieuw, verhelderend perspectief.

Met deze lezing wenden we ons hoofd af van de commercie, maatschappelijke onrust en van het wel of niet geloven in Sinterklaas: We richten onze blik op het Hart van het Sinterklaasfeest.

Wat betekenen al die eigenaardige Sinterklaasgebruiken en -symbolen, zoals letters, pepernoten, gedichten, en die man met die witte baard op zijn schimmel en zijn donkergekleurde knecht? En waarom eten we met Sinterklaas alleen staven van banket en nooit een krans???

Met hulp van wat bagage uit kabbala en alchemie gaan we een bijzondere werkzaamheid in de Sinterklaastraditie ontdekken, die we kunnen benutten om het feest heel anders te gaan ervaren.
Het wordt tot een inwijding die onze persoonlijkheid veredelt en ons helpt – met het Kerstfeest in zicht – boven onszelf uit te stijgen.

Aankomende evenementen